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欲界六天中第四之兜率天，其内院为一生补处菩萨降生前所居住；其三如《维摩诘所说经》中“心净则国土净"与禅宗六祖惠能大师“若悟无生顿法，见西方只在刹那的唯心净土； 其四，...
海觉法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15355657027.html
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生灭！何期自性本无动摇！何期自性能生万法！"祖知师得髓，遂付以顿教正法为第六代祖，并传衣钵为信。付法偈云："有情来下种，因地果还生。无情亦无种，无性亦无生。" 师得法，星夜南归。祖渡江送之，又以"...和尚慈悲，直指顿法。"师曰："吾所说法不离自性。离性而谈，只名相说，自性常迷。若悟自性，不立菩提涅槃，亦不立解脱知见，无一法可得，方能建立万法，无滞无碍，应用随作，应语随答，靡不自在。"诚复问："如何是...
达庵居士
|佛学论文|因明|五明|
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不断十恶之心何佛即来迎请？若悟无生顿法，见西方只在刹那，不悟顿教大乘，念佛往生路远，如何得达？ 慧能认为，人的根器有利钝之分，所以法也有八万四千，佛是因病予药，西方极乐世界是佛陀为比较愚钝之人而...： “识心，方生唯心净土；着境，只堕所缘境中”；“心净故，即佛土净”；“唯心念佛，以唯心观，遍该万法。既了境唯心，了心即佛，故随所念，无非佛矣。” 显然，净土唯心。诸佛国土就是自心，只要清净自...
樊旭琴
|佛学论文|因明|五明|
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民族性影响，一方面也受禅宗顿悟法门的影响。进修历程严密，接机之法，亦有更生。除沿袭印度三乘进入一乘蹊径外，更有一乘顿法，这更显唐密的特色了。
...”者，必以见性为前提，若未见性而修密者，则为“旁机”，因三密未能发挥妙用，必以大精进心行之，以促成般若而符“正机”要求，是以依宗趣，唐密进修历程分为四级： （１）行者虽能入静，未破分别我法二执，只依...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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离法相，自由自在，纵横尽 得，有何可立？自性自悟，顿悟顿修，亦无渐次，所 以不立一切法，诸法寂灭，有何次第？”(顿渐品) “万法尽在自心，何不从自心中，顿见真如本性 ！”，(般若品) “我... “若悟无生顿法，见西方只在刹那。”(疑问品) 331页 (乙) 见性成佛 六祖之禅宗唯一的指标，即是“唯论见性”，不论其他 枝节，所谓“直指人心”是也。 “用自真如性，以智慧观照，于一切法...
高永霄
|佛学论文|因明|五明|
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四行”禅法，主要是在佛法的启示和指导下，去掉真如本性所蒙受的“客尘”，达到从认识上荡尽一切差别之相，使之“舍伪归真”，进入寂然清净的境界。这就是达摩禅法的修性养生之法。 禅法到了慧能，成为“无念为宗，无相为体，无住为本”，直指心性的顿法。什么是坐禅呢?慧能说“此法门中，无障无碍，外于一切善恶境界，心念不起名为坐；内见自性不动，名为禅”。什么是禅定呢?“外离相为禅，内不乱为定”。什么是一行三昧呢?...
常大群
|佛学论文|因明|五明|
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来去自由，即是般若三昧，自在解脱，名无念行。若百物不思，当令念绝，即是法缚，即名边见。悟无念法者，见诸佛境界。悟无念顿法者，至佛位地。”这是慧能对无念的解释。简单的说，就是在日常的生活中，也能够修行。...，念佛往生难到。除十恶即行十万，无八邪即过八千，但行直心，到如弹指。使君，但行十善，何须更愿往生?不断十恶之心，何佛即来迎请?若悟无生顿法，见西方只在刹那：不悟顿教大乘，念佛往生路远，如何得达?”在...
王公伟
|佛学论文|因明|五明|
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禅宗六祖慧能所说：“佛是自性作，莫向身外求。自性迷，佛即是众生；自性悟，众生即是佛。”又说：“迷人念佛生彼，悟者自净其心。所以佛言：随其心净即佛土净。……若悟无生顿法，见西方只在刹那；不悟顿教大乘，...、“功能序运境”、“感觉互摄境”、“观照凌虚境”、“道德实践境”、“归向一神境”、“我法二空境”、“天德流行境”等九境作极其细密的境界区分。其中，“我法二空境”已将佛教收摄过来，但以“天德流行”为至极...
冯达文
|佛学论文|因明|五明|
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重于自性清净，一法不生。慧能说得非常明白：“迷人念佛生彼，悟者自净其心”。又说“但行十善，何须更愿往生”。“若悟无生顿法，见西方只在刹那，不悟顿教大乘，念佛往生路遥。”〈23〉因此，对于后世禅者而言，...经论中的各类可能有形化、实体化和外在化的作法不同，延寿所启发的禅净关系格局，恰恰是要把净土经论的观念融会到禅宗的心法当中，因而更加具有折中主义的色彩。〈４〉这里我并不想就宋以后禅净关系论作细密的历史...
龚隽教授
|佛学论文|因明|五明|
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刹那间的豁然开朗。《坛经》中说：“若悟无生顿法，间西方只在刹那。不悟顿教大乘，念佛往生路遥。”⑧ 惠能所说的顿悟，是指人们当下一念心悟得无生之理，而“念佛”等次第修行是做不到这一点的。 与佛教重“...通过分析“格物贯通”和“渐修顿悟”的异同，可以发现，尽管二者的思维模式有一定的相通之处，但在讨论的重点、渐顿的关系、是否包含理性认识等方面却有着明显的区别。程颐主要是在西晋杜预的“涣然冰释，怡然理顺”的...
刘 聪
|佛学论文|因明|五明|
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